أضرار المعاصي و الذنوب

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد الصادق الأمين وعلى آله الطاهرين وصحابته أجمعين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
إن للمعاصي والذنوب من الأضرار والآثار السيئة ما يعود على الفرد والمجتمع بما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "إن الرجل ليُحرَم الرزق بالذنب يصيبه"، ويقول ابن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة ضياء في الوجه ونورا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة سوادا في الوجه وظلمة في القلب ووهنا في البدن ونقصا في الرزق وبغضا في قلوب الخلق".
والمعاصي والذنوب سبب في هوان العبد على ربه، ومتى هان العبد على ربه لم يكرمه أحد، يقول الله تعالى: (و من يهن الله فما له من مكرم)، ومتى فشت السيئات والموبقات في المجتمع الإسلامي إلا كان ذلك سببا في ذلته وهوانه بين المجتمعات، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "وجُعِلت الذلة والصغار على من خالف أمري"، فالعزة إنما تكون في طاعة الله ورسوله، يقول الله تعالى: (من كان يريد العزة فلله العزة جميعا).
ومن آثار الذنوب والمعاصي أنها تحدث أنواعا من الفساد في الأرض، يقول الله تعالى: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون)، والمراد بالفساد في الآية الكريمة هو الشرور والآلام التي تحدث في الأرض جراء معاصي العباد، فكلما أحدثوا ذنبا أحدث الله لهم عقوبة.
ومن آثار الذنوب والمعاصي كذلك تسلط الأعداء وتمكن الأشرار من الأخيار والنقص في الثمرات وانتشار الأمراض، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "يا معشر المهاجرين، خمس خصال أعوذ بالله أن تدركوهن: ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوا بها إلا ابتلوا بالطواعين والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا، ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤونة وجور السلطان، وما منع قوم زكاة أموالهم إلا مُنِعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يُمطَروا، ولا خفر قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تعمل أئمتهم بما أنزل الله جل وعلا في كتابه إلا جعل الله بأسهم بينهم"، وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ظهرت المعاصي في أمتي عمّهم الله بعذاب من عنده، قلت: يا رسول الله، أما فيهم يومئذ أناس صالحون؟ قال: بلى، قلت: كيف يصنع بأولئك؟ قال: يصيبهم ما أصابهم ثم يصيرون إلى مغفرة من الله ورضوان".

جزاك الله خيراً الأستاذ العزيز رَشيد على العِظة الجميلَة الهامّة المُذَكِّرَة بأسباب الكوارِث والأوبِئة الحاصِلَة، لا سيما في أيامنا هذه، لابتعاد كثيرين عن جادة الصّواب.
وكما وَرَد في القرآن الكريم: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7، 8](1)
نسأل الله أن يقينا شَرّ الموبِقات وأن يحسبنا وعِباده الصالِحين. الله آمين.
بوركت، ودام عطاؤك.

يوسف قبلان سلامة كتب:: جزاك الله خيراً الأستاذ العزيز رَشيد على العِظة الجميلَة الهامّة المُذَكِّرَة بأسباب الكوارِث والأوبِئة الحاصِلَة، لا سيما في أيامنا هذه، لابتعاد كثيرين عن جادة الصّواب.
وكما وَرَد في القرآن الكريم: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7، 8](1)
نسأل الله أن يقينا شَرّ الموبِقات وأن يحسبنا وعِباده الصالِحين. الله آمين.
بوركت، ودام عطاؤك.

آمين يا رب العالمين

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل / يوسف قبلان سلامة وأحسن الله إليك

شاكرا لك مرورك الكريم وتعليقك الطيب

أستاذ / رشيد
نَعَم ونِعْمَ ما تفوَّهَ به لسانك الناصح الأمين لوجه الله تعالى
من دعوة للحق والفلاح والصلاح والنجاة من شرور المعاصي والآثام
بالعمل بمنهج الإسلام في طرق العلاج واتخاذ سبل الوقاية والنجاة منها
فإن البلوى والشر يعم ، والخير يخص أهله وحتى لو شملتهم الفتنة
فإن الله يبصرهم بأنهم لم يغيروا الشرور ولم ينصحوا بالوقاية منها
لكن رحمته تسعهم يوم القيامة بعد توبتهم والرجوع إلا الله واستنكار
ما لا يُرْضِي اللهَ ولو بقلوبهم إن عجزت أيديهم وألسنتهم عن تغيير
الشر والسعي إليه بالبعد عن الخالق سبحانه وتعالى .

محمد فهمي يوسفAdmin كتب:: أستاذ / رشيد
نَعَم ونِعْمَ ما تفوَّهَ به لسانك الناصح الأمين لوجه الله تعالى
من دعوة للحق والفلاح والصلاح والنجاة من شرور المعاصي والآثام
بالعمل بمنهج الإسلام في طرق العلاج واتخاذ سبل الوقاية والنجاة منها
فإن البلوى والشر يعم ، والخير يخص أهله وحتى لو شملتهم الفتنة
فإن الله يبصرهم بأنهم لم يغيروا الشرور ولم ينصحوا بالوقاية منها
لكن رحمته تسعهم يوم القيامة بعد توبتهم والرجوع إلا الله واستنكار
ما لا يُرْضِي اللهَ ولو بقلوبهم إن عجزت أيديهم وألسنتهم عن تغيير
الشر والسعي إليه بالبعد عن الخالق سبحانه وتعالى .

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل / محمد فهمي يوسف وأحسن الله إليك

شاكرا لك مرورك الكريم وتعليقك الطيب

شكرا لك وجزاك الله خيرا من عنده
أستاذ / رشيد
وفقك الله

زائر

بارك فيك وجزاك الله خير الجزاء ( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر )

اللهم جنبنا المعاصي والذنوب واجعلنا من أهل الاستقامة والعمل لطاعتك

ألف شكر أستاذ رشيد وأحسنت النشر

سيد يوسف مرسي كتب:: بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر )

اللهم جنبنا المعاصي والذنوب واجعلنا من أهل الاستقامة والعمل لطاعتك

ألف شكر أستاذ رشيد وأحسنت النشر

آمين يا رب العالمين

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل/سيد يوسف مرسي وأحسن الله إليك

شاكرا لك مرورك الكريم ودعاءك الطيب

المعصية بليةٌ يَعُمُّ بها الغضبُ والعذاب والبلاء على الصالح والطالح
لأن الصالح لم ينصح غيره ،وقال مادام الأثم والبعد عن الله ليس مني
فأنا ناج ، ولا دخل لي بأصحابه ، وهذا تقصير والدعوة للحق واجبة
على الجميع
حتى ينجينا الله تعالى من أخطار المعاصي والذنوب التي تفشت في القلوب
والله القادر وهو الذي يغفر الذنوب ، وعلينا جميعا أن نستغفر ونتوب

» أبيات من الشعر..صارت أمثالاً - سعاد عثمان