رابطة محبي اللغة العربية
أهلاً وسهلاً
يشرفنا تسجيلكم لدينا
الكلمة مسئولية صاحبها

منطقة الاعضاء


كلمة الادارة
يسعدنا انضمامكم إلى أسرة ( رابطة محبى اللغة العربيةبمساهماتكم المتميزة في أقسام الرابطة المختلفة بالمنتدى. * يمنع منعا باتا نشر أي مساهمة تتعلق بالتسويق التجاري لأي سلعة الرجاء مراجعة القوانين
 

أهلا وسهلا بك إلى رابطة محبي اللغة العربية.

البوابةالبوابة  الرئيسيةالرئيسية  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

www.rabitaara.forumegypt.net


مرحبا بك عزيزى الزائر فى رابطة محبي اللغة العربية.

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه

www.rabitaara.forumegypt.net



آخر المواضيع
الموضوع
تاريخ ارسال المشاركة
بواسطة
مراحلُ عُمْرِيَّة وتعريفاتها
تهاني الأعضاء بالترقيات والفوز
كن بليـــــــــغًا .. وتعلم !!
يا مقلب القلوب ثبتْ قلوبنا على دينك
عامِلُ الوَقْتِ
العرين (شِعر عامودي)
أنواع الزحاف
أضف إلى ثروتك اللغـــوية (1)
حكمة في صورة
الجغرافيا اللغوية واللغة العربية
الجمعة 15 نوفمبر 2019, 10:56 am
الثلاثاء 05 نوفمبر 2019, 5:46 am
الأحد 20 أكتوبر 2019, 12:11 pm
الأحد 20 أكتوبر 2019, 12:05 pm
الأحد 20 أكتوبر 2019, 11:56 am
الأحد 20 أكتوبر 2019, 11:51 am
الخميس 17 أكتوبر 2019, 7:59 pm
الإثنين 14 أكتوبر 2019, 4:53 pm
الثلاثاء 17 سبتمبر 2019, 5:41 pm
الأحد 01 سبتمبر 2019, 11:23 am
محمد فهمي يوسف
محمد فهمي يوسف
يوسف قبلان سلامة
يوسف قبلان سلامة
يوسف قبلان سلامة
يوسف قبلان سلامة
محمد فهمي يوسف
محمد فهمي يوسف
محمد فهمي يوسف
محمد فهمي يوسف

شاطر
 

 كتاب ودراسة من لؤلؤ

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:32 pm

[rtl] كتاب ودراسة من لؤلؤ 844978123 الأمثال في القرآن[/rtl]

هذه مشاركة أردت وضعها هنا منقولة 
يحتاج إليها كل من أراد أن ينهل ويستزيد
 بعض الدراسات القيمة والمأ خوذه من إحتهادات الأولين
الكتاب (درارسة الأمثال فى القرآن  لجعفر السبحانى

[rtl]وقبل الخوض في المقصود نقدم أُموراً :[/rtl]


[rtl]الأوّل : المثل في اللغة[/rtl]


[rtl]يظهر من غير واحد من المعاجم ، كلسان العرب والقاموس المحيط ، أنّ للفظ « المثل » معاني مختلفة ، كالنظير والصفة والعبرة وما يجعل مثالاً لغيره يُحذا عليه إلى غير ذلك من المعانى.(١)[/rtl]


[rtl]قال الفيروز آبادي : المِثْل ـ بالكسر والتحريك ـ الشبه ، والجمع أمثال ؛ والمَثَلُ ـ محرّكة ـ الحجة ، والصفة ؛ والمثال : المقدار والقصاص ، إلى غير ذلك من المعانى. (٢)[/rtl]


[rtl]ولكن الظاهر أنّ الجميع من قبيل المصاديق ، وما ذكروه من باب خلط المفهوم بها وليس للّفظ إلا معنى أو معنيين ، والباقي صور ومصاديق لذلك المفهوم ، وممن نبَّه على ذلك صاحب معجم المقاييس ، حيث قال :[/rtl]


[rtl]المِثْل والمثَل يدلاّن على معنى واحد وهو كون شيء نظيراً للشيء ، قال ابن[/rtl]


[rtl]__________________[/rtl]


[rtl]١ ـ لسان العرب : ١٣٢٢ ، مادة مثل.[/rtl]


[rtl]٢ ـ القاموس المحيط : ٤٤٩ ، مادة مثل.[/rtl]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: رد: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:38 pm

[rtl]فارس : « مثل » يدل على مناظرة الشيء للشىء ، وهذا مثل هذا ، أي نظيره ، والمثل والمثال بمعنى واحد. وربما قالوا : « مثيل كشبيه » ، تقول العرب : أمثل السلطان فلاناً ، قتله قوداً ، والمعنى أنّه فعل به مثلما كان فعله.[/rtl]

[rtl]والمِثْل : المثَل أيضاً ، كشِبْه وشبَه ، والمثل المضروب مأخوذ من هذا ، لانّه يذكر مورّى به عن مثله في المعنى.[/rtl]

[rtl]وقوله : مَثَّلَ به إذا نُكِّل ، هو من هذا أيضاً ، لأنّ المعنى فيه إذا نُكل به : جعل ذلك مثالاً لكل من صنع ذلك الصنيع أو أراد صنعه. والمثُلات أيضاً من هذا القبيل ، قال الله تعالى : ( وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلات ) (١) أي العقوبات التي تزجر عن مثل ما وقعت لأجله ، وواحدها : مُثُل. (٢)[/rtl]

[rtl]وعلى الرغم من ذلك فمن المحتمل أن يكون من معانيه الوصف والصفة ، فقد استعمل فيه إمّا حقيقة أو مجازاً ، وقد نسب ابن منظور استعماله فيه إلى يونس ابن حبيب النحوي ( المتوفّى ١٨٢ هـ ) ، ومحمد بن سلام الجمحي ( المتوفّى ٢٣٢ هـ ) ، وأبي منصور الثعالبي ( المتوفّى ٤٢٩ هـ ). (٣)[/rtl]

[rtl]ويقول الزركشي ( المتوفّى ٧٩٤ هـ ) : إنّ ظاهر كلام أهل اللغة أن المثل هو الصفة ، ولكن المنقول عن أبي علي الفارسي ( المتوفّى ٣٧٧ هـ ) أنّ المثل بمعنى الصفة غير معروف فيكلام العرب ، إنّما معناه التمثيل. (٤)[/rtl]

[rtl]ويدل على مختار الاَكثر ما أورده صاحب لسان العرب ، حيث قال : قال[/rtl]

[rtl]__________________[/rtl]

[rtl]١ ـ الرعد : ٦.[/rtl]

[rtl]٢ ـ معجم مقاييس اللغة : ٥٢٩٦.[/rtl]

[rtl]٣ ـ لسان العرب : ١٣٢٢ ، مادة مثل.[/rtl]

[rtl]٤ ـ البرهان في علوم القرآن : ١٤٩٠.[/rtl]





توقيع سيد يوسف مرسى


ماذا يقول الناس عنى
والحب والجمال شعارى
فأنا لوحة فى الكون رسمت
سبحان من أبدع الألوان
حلو اللسان عطير الخطى
عزيز النفس رائق الوجدان
تقى نقى خفيف الروح
واضح كالشمس عابد الرحمن
كتاب ودراسة من لؤلؤ 41e3c5978c9aa69

http://19570.forumegypt.net
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: رد: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:39 pm

[rtl]عمر بن أبي خليفة : سمعت مُقاتِلاً صاحب التفسير ، يسأل أبا عمرو بن العلاء ، عن قول الله عزّ وجلّ : ( مَثَلُ الجَنّة ) ، ما مَثَلُها ؟ فقال : ( فيهَا أنهارٌ مِنْ ماءٍ غيرِ آسن ) ، قال : ما مَثَلُها ؟ فسكت أبو عمرو.[/rtl]

[rtl]قال : فسألت يونس عنها ، فقال : مَثَلها صفتها ، قال محمد بن سلام : ومثل ذلك قوله :( ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الاِِنْجِيل ) (١) أي صفتهم.[/rtl]

[rtl]قال أبو منصور : ونحو ذلك روي عن ابن عباس ، وأمّا جواب أبي عمرو لمقاتل حين سأله ما مثَلُها ، فقال : فيها أنهار من ماءٍ غير آسنٍ ، ثمّ تكريره السؤال ما مَثَلُها وسكوت أبي عمرو عنه ، فانّ أبا عمرو أجابه جواباً مقنعاً ، ولما رأى نبوة فَهْمِ مقاتل ، سكت عنه لما وقف من غلظ فهمه. وذلك انّ قوله تعالى : ( مثل الجنّة ) تفسير لقوله تعالى : ( إِنَّ اللهَ يُدخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحات جَنّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الاََنْهار ) (٢) وصف تلك الجنات ، فقال : مَثَلُ الجنة التي وصفتها ، وذلك مثل قوله : ( ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الاِِنْجيل ) أي ذلك صفة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأصحابه في التوراة ، ثم أعلمهم أنّ صفتهم في (٣) الإنجيل كزرعٍ.[/rtl]

[rtl]ثمّ إنّ الفرق بين المماثلة والمساواة ، أن المساواة تكون بين المختلفين في الجنس والمتفقين ، لأنّ التساوي هو التكافؤ في المقدار لا يزيد ولا ينقص ، وأمّا المماثلة فلا تكون إلاّ في المتفقين.(٤)[/rtl]

[rtl]__________________[/rtl]

[rtl]١ ـ الفتح : ٢٩.[/rtl]

[rtl]٢ ـ الحج : ١٤.[/rtl]

[rtl]٣ ـ لسان العرب : مادة مثل.[/rtl]

[rtl]٤ ـ لسان العرب : مادة مثل.[/rtl]





توقيع سيد يوسف مرسى


ماذا يقول الناس عنى
والحب والجمال شعارى
فأنا لوحة فى الكون رسمت
سبحان من أبدع الألوان
حلو اللسان عطير الخطى
عزيز النفس رائق الوجدان
تقى نقى خفيف الروح
واضح كالشمس عابد الرحمن
كتاب ودراسة من لؤلؤ 41e3c5978c9aa69

http://19570.forumegypt.net
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: رد: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:39 pm

[rtl]وأمّا الفرق بين المماثلة والمشابهة هو أنّ الأولى تستعمل في المتفقين في الماهية والواقعية ، بخلاف الثانية فإنّما تستعمل غالباً في مختلفي الحقيقة ، المتفقين في خصوصية من الخصوصيات.[/rtl]

[rtl]وبهذا يعلم أنّ التجربة تجري في المتماثلين والمتفقين في الحقيقة ، كانبساط الفلز حينما تمسُّه النار ، وهذا بخلاف الاستقراء ، فإنّ مجراه الأمور المختلفة كاستقراء أنّ كل حيوان يتحرك فكه الاَسفل عند المضغ ، فيتعلّق الاستقراء بمختلفي الحقيقة كالشاة والبقرة والاِبل.[/rtl]

[rtl]وقد تكرر في كلام غير واحد من أصحاب المعاجم أن المَـثَل والمثْل سيان ، كالشَبَه والشبْه ، ومع ذلك كلّه نرى أنّ القرآن ينفي المثْل لله ، ويقول : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء ) (١) وفي الوقت نفسه يُثبت له المثَل ، ويقول : ( لِلَّذينَ لا يُوَْمِنُونَ بِالآخرةِ مَثَلُ السَّوءِ وَللهِ المَثَلُ الأعْلى وَهُوَ الْعَزيزُ الحَكِيم )(٢)[/rtl]

[rtl]والجواب : أنّه لا منافاة بين نفي المِثْل لله واثبات المَثَل له ؛ أمّا الأوّل ، فهو عبارة عن وجود فرد لواجب الوجود يشاركه في الماهية ، ويخالفه في الخصوصيات ، فهذا أمر محال ثبت امتناعه فيمحلّه ، وأمّا المَثَلُ فهو نُعوت محمودة يُعرف بها الله سبحانه كأسمائه الحسنى وصفاته العليا ، وعلى هذا ، المَثَلُ في هذه الآية وما يشابهها بمعنى ما يوصف به الشيء ويعبَّر به عنه ، من صفات وحالات وخصوصيات.[/rtl]

[rtl]فهذه الآية تصرّح بأنّ عدم الإيمان بالآخرة مبدأ لكثير من الصفات[/rtl]

[rtl]__________________[/rtl]

[rtl]١ ـ الشورى : ١١.[/rtl]

[rtl]٢ ـ النحل : ٦٠.[/rtl]





توقيع سيد يوسف مرسى


ماذا يقول الناس عنى
والحب والجمال شعارى
فأنا لوحة فى الكون رسمت
سبحان من أبدع الألوان
حلو اللسان عطير الخطى
عزيز النفس رائق الوجدان
تقى نقى خفيف الروح
واضح كالشمس عابد الرحمن
كتاب ودراسة من لؤلؤ 41e3c5978c9aa69

http://19570.forumegypt.net
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: رد: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:40 pm

[rtl]القبيحة ، ومصدر كل شر ، وفي المقابل أنّ الإيمان بالآخرة هو منشأ كل حسنة ومنبع كلّ خير وبركة ، فكلّ وصف سوء وقبيح يلزم الإنسان ويلحقه ، فإنّما يأتيه من قبل عدم الإيمان بالآخرة ، كما أنّ كلّ وصف حسن يلزم الإنسان ينشأ من الإيمان بها ، وبذلك ظهر معنى قوله : ( لِلَّذينَ لا يُوَْمِنُونَ بِالآخِرَة مَثَل السَّوء ) الذي يدلّ بالملازمة للذين يؤمنون بالآخرة لهم مثل الحسن.[/rtl]

[rtl]وأمّا قوله سبحانه : ( وَللهِ المَثَلُ الأعلى ) فمعناه أنّه منزّه من أن يوصف بصفات مذمومة وقبيحة كالظلم ، قال سبحانه : ( ولا يَظلم رَبُّك أَحداً )(١) وفي الوقت نفسه فهو موصوف بصفات محمودة.[/rtl]

[rtl]فكلّ وصف يستكرهه الطبع أو يردعه العقل فلا سبيل له إليه ، فهو قدرة لا عجز فيها ، وحياة لا موت معها إلى غير ذلك من الصفات الحميدة ، بخلاف ما يقبله الطبع فهو موصوف به.[/rtl]

[rtl]وقد أشار إلى ذلك في غير واحد من الآيات أيضاً ، قال : ( وَلَهُ المَثَلُ الأعلى فِي السَّماواتِ وَالأرْضِ ) (٢) وقال : ( لَهُ الأسْماءُ الحُسْنى ) (٣) ، فالأمثال منها دانية ومنها عالية فإنّما يثبت له العالي بل الأعلى. (٤)[/rtl]

[rtl]ومنه يعلم أنّ الأمثال إذا كان جمع مثْل ـ بالسكون ـ فالله سبحانه منزّه من المثْل والأمثال ، وأمّا إذا كان جمع مثَل ـ بالفتح ـ بمعنى الوصف الذي يحمد به سبحانه ، فله الأمثال العليا ، والأسماء الحسنى كما مرّ.[/rtl]

[rtl]__________________[/rtl]

[rtl]١ ـ الكهف : ٤٩.[/rtl]

[rtl]٢ ـ الروم : ٢٧.[/rtl]

[rtl]٣ ـ طه : ٨.[/rtl]

[rtl]٤ ـ لاحظ : الميزان : ١٢ / ٢٤٩.[/rtl]





توقيع سيد يوسف مرسى


ماذا يقول الناس عنى
والحب والجمال شعارى
فأنا لوحة فى الكون رسمت
سبحان من أبدع الألوان
حلو اللسان عطير الخطى
عزيز النفس رائق الوجدان
تقى نقى خفيف الروح
واضح كالشمس عابد الرحمن
كتاب ودراسة من لؤلؤ 41e3c5978c9aa69

http://19570.forumegypt.net
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كتاب ودراسة من لؤلؤ  صورة خلفية اعلى البيانات الشخصيةسيد يوسف مرسى

سيد يوسف مرسى

كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مشرف
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT مصر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT ذكر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTعدد المساهمات : 373
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ الميلاد : 31/12/1957
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمر : 61
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتاريخ التسجيل : 28/04/2013
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالموقع : 01114306848
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالعمل : أعمل فنى أول كهرباء
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTالمزاج : الدين والأدب والشعر
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTTتعاليق : الحمد لله رب العالمين والصلاةوالسلام على سيد الخلق أجمعين
وبعد
حبى لله هو الأولى وحبى للكمة الطيبة هو الطري
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT كتاب ودراسة من لؤلؤ Jb129110
كتاب ودراسة من لؤلؤ 0d324d4a6df307
كتاب ودراسة من لؤلؤ AjyAvTT

كتاب ودراسة من لؤلؤ  خلفية اسفل البيانات الشخصيةكتاب ودراسة من لؤلؤ Empty
مُساهمةموضوع: رد: كتاب ودراسة من لؤلؤ   كتاب ودراسة من لؤلؤ Icon_minitime1الخميس 19 ديسمبر 2013, 9:41 pm

[rtl]الثاني : المَثَلَ في الاصطلاح[/rtl]

[rtl]المَثَلُ : قسم من الحكم ، يرد في واقعة لمناسبة اقتضت وروده فيها ، ثمّ يتداولها الناس في غير واحد من الوقائع التي تشابهها دون أدنى تغيير لما فيه من وجازة وغرابة ودقة في التصوير.[/rtl]

[rtl]فالكلمة الحكيمة على قسمين : سائر منتشر بين الناس ودارج على الألسن فهو المثل ، وإلا فهي كلمة حكيمة لها قيمتها الخاصة وإن لم تكن سائرة. فما ربما يقال : « المثل السائر » فالوصف قيد توضيحي لا احترازي ، لأنّ الانتشار والتداول داخل في مفهوم المثل ، ويظهر ذلك من أبي هلال العسكري ( المتوفّى حوالى ٤٠٠ هـ ) ، حيث قال : جعل كل حكمة سائرة ، مَثَلاً ، وقد يأتي القائل بما يحسن من الكلام أن يتمثل به إلاّ أنّه لا يتفق أن يسير فلا يكون مَثَلاً.(١)[/rtl]

[rtl]وكلامه هذا ينم « انّ الشيوع والانتشار وكثرة الدوران على الألسن هو الفارق بين الحكمة والمثل ، فالقول الصائب الصادر عن تجربة يسمّى حكمة إذا لم يتداول ، ومثلاً إذا كثر استعماله وشاع أداؤه في المناسبات المختلفة ».[/rtl]

[rtl]ولأجل ذلك يقول الشاعر :[/rtl]

[rtl]ما أنت إلا مثل سائـر[/rtl]
[rtl]يعرفه الجاهل والخابر[/rtl]

[rtl]وأمّا تسمية ذلك الشيء بالمثال ، فهو لأجل المناسبة والمشابهة بين الموردين على وجه يُصبح مثالاً لكل ما هو على غراره.[/rtl]

[rtl]__________________[/rtl]

[rtl]١ ـ جمهرة أمثال العرب : ١٥.[/rtl]





توقيع سيد يوسف مرسى


ماذا يقول الناس عنى
والحب والجمال شعارى
فأنا لوحة فى الكون رسمت
سبحان من أبدع الألوان
حلو اللسان عطير الخطى
عزيز النفس رائق الوجدان
تقى نقى خفيف الروح
واضح كالشمس عابد الرحمن
كتاب ودراسة من لؤلؤ 41e3c5978c9aa69

http://19570.forumegypt.net
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
كتاب ودراسة من لؤلؤ
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رابطة محبي اللغة العربية :: ملتقى العلوم الإسلامية :: قسم (القرآن والحديث)( مطلوب مشرف ديني متخصص)-
انتقل الى:  
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها ولا تمثل بالضرورة وجهة نظر المنتدى
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لـ رابطة محبي اللغة العربية
تحويل وبرمجة : خادم الاسلام