منطقة الاعضاء

(باصونة)
قرية صغيرة تقع فى الجنوب الغربى لمدينة المراغة وهى تابعة لها ؛هذه القرية لها تاريخ بعيد قديم يضرب فى أعماق الزمن ؛ وليس لها مثيل فى المسمى على مستوى العالم وليس فى مصر فقط
باصونة فى العصر الفرعونى والقبطى كانت تسمى (أنصنا)وظلت كذلك حتى جاء العصر البيزنطى وهى القرية التى منها (السيدة مارية القبطية)زوج الرسول الاكرم وحليلته والتى رزق الله منها الرسول عليه الصلاة والسلام بابنه ابراهيم عليه السلام ؛هذه القريةكانت فى العهد البزنطى والرومانى إحدى أقاليم مصر الإثنى عشر وكان هذا الإقليم فى هذا الزمان يسمى (كور أنصنا) وكان يحكمه أمير بيزنطى يدعى الأمير (ويل) وهذا الأميرلم يكن له أبناء صبية أى ذكور إلا بنت واحدة تدعى الاميرة (شندا) والتى تزوجت من إبن الأمير قلته والذى سميت على أسمه (ساقلته) وكذلك إتخذ إسم قرية شندويل نسبة إلى هذه الأميرة شندا بنت ويل وقرية جزيرة شندويل والتى محل قصر الأميرة شندا؛ فى البداية كانت حامية رومانية يسكنها 40الف جندى لانها كانت محصنة جدا بأسوار عالية وجنود مدربين ؛لكن العصر البزنطى فى أواخره وتهالك الدولة وضعف نظامها أدى الى إهمال(أنصنا) فهجرها الجند وآواى إليها بعد ذلك الرهبان والقساوسة الفارين من طغيان المحتل الدخيل على مصر إلى أن جاء الفتح ألاسلامى المبين وفتحت على يد القائد الباسل رضوان الله عليه (لبدة بن قيس بن سعد بن عبادة الانصارى) وقد استشهد عدد غير قليل من الصحابة المشاركين فى الفتح ؛لأنها كانت محصنه ؛وقد استمر حصارها من قبل الفاتحين أكثر من شهر؛ ثم أتم الله نعمتة عليهم وفتحت عنوة وقتل كل من بقى فيها وحارب الفاتحين ؛وفر وهرب من هرب من سكانها وظلت أطلالا
حتى قبيل الحملة الفرنسية على مصر ؛أرادت قبيلة جهينة أن تحمى نفسها من جهة الشرق ؛ فأرسلت بعض من رجالها؛؛الى أنصنا حيث تبعد عن فلك القبيلة ثلاثة كيلومترفمكثوا بها وعمرو ها ؛وتغير المسمى بعض الشئ فكان ينطقون إسمها (إنصونه) ثم بدلت بعد ذلك الى( باصونه) وظلت ضمن نجوع قرية جهينة وقراها حتى ستينيات القرن الماضى ؛ثم جاء التقسيم الإدارى للقرى والنجوع التابعة لمديرية جرجا حيث أصبحت قرية المراغة مركز وجهينة الغربية مركز وانفصلا عن مركز طهطا فأصبحت ضمن أعمال مركز المراغة؛ حسب التقسيم الإدارى ؛ولقد رأينا كثيرا من الأثار والتى كانت باقية وهى عبارة عن أحجار ضخمه على هيئة إبل باركة تلفت نظرك وأنت قادم إلى باصونه وحين تمر بشوارعها كان تطالعك الأحجار الضخمة على نواصى الشوارع والتى نقشت عليها بعض الحروف الهروغليفيه ويقال أن أسفل القرية بها شارع عملاق عظيم يربط بنيها وبين طيبة وإخميم أما فى هذه الأيام لا نرى أثرا لهذه الأحجار وكأن الأرض قد إنشقت وإبتلعتها فليس لدينا علم أين ذهبت هل سرقها اللصوص أم أن هناك من لديه قدرة فى تحريك هذه الأحجار الضخمة التى يصل وزن الحجر الصغير منها طنا فالله أعلم
وأهل باصونة آهل علم؛وآهل كرم؛ وبهم كرم العرب؛ وشهامة العربى الغيور على دينه وعرضه
من هذه القرية خرج شعراء ورجال سياسية وفنانين
على سبيل المثال لا الحصر منها(الشاعر محمد بن عبد المطلب ؛شاعر البادية وصاحب القصيدة العلوية وصاحب مدرسة شعرية عظيمة كان هو من ضمنها وأحد أعضائها ؛وأحمد شوقى أمير الشعراء ؛وحافظ إبراهيم ؛وعلى الجارم وكان مفتش اللغة العربية لمصر والسودان أيام الملكية المصرية
ومنها أيضا (البكباشى أبو ستيت أحد الضباط ألاحرار لثورة 1952
ومنها أيضا ( المخرج السينمائى هانى خليفة صاحب فلم سهر الليالى ولايخلو بيت من بيوت باصونة إلا وبه أستاذ جامعى أو طبيب أو مهندس وأهل باصونة يمتازوا دون غيرهم بخصال العلم والأدب والوئام
ولاأطيل عليكم فالوقت لايسعفنى ,وأرجوا أن أكون قد وضعت موضوعا يستحق القرأءة
(تحياتى سيد يوسف مرسى

الموضوع ما بين نقل ومتوارث

» فن المقالة الأدبية قديما وحديثا

منطقة الاعضاء

أهلا وسهلا بك إلى رابطة محبي اللغة العربية.

www.rabitaara.forumegypt.net

مرحبا بك عزيزى الزائر فى رابطة محبي اللغة العربية.

www.rabitaara.forumegypt.net

با صونة (أنصنا قديما )

روابط نصية

روابط نصية

روابط نصية

اسم العضو
كلمة المرور
تذكـرني