يقال :( أنف كلِّ شيءٍ : أوله
وهذا من ألوان الفصاحة والبيان الراقي بالبلاغة في لغتنا العربية
فهذا أنفُ عملِ فلان؛ أي أول ما أخذ فيه
ويقال : الروضة الأنف / إذا لم تُرْعَ من قبل
وكأسٌ أنف : إذا لم يًشْرَبْ منها شيءٌ قبلُ
قال الشاعر لقيط بن زرارة :
إن الشُّواءَ والنَّشيلَ والرُّغف = والقَيْنَةَ الحسناء والكأس الأنف
للطاعنين الخيل والخيل خُنُف

ومعنى النشيل : هو اللحم الذي يُطْبَخُ بغير توابل 
ومعنى : الخُنُف : جمع خنوف من خنفة أنف الفرس إذا لوى حافرهُ

ونواصل الحديث في ناصية البيان اللغوي إن شاء الله

عنوان مثير للاهتمام  لموضوع مفيد لا غنى لدارس اللغة العربية عنه، نشكركم  أستاذنا الفاضل على طرحه،ومتابعون إن شاء  الله تعالى.
تحياتي

يقال للنَّمَام : ( القتَّاتُ ) أو ( اللتَّاتُ)
كما نسمع أحيانا :( فلان يَلِتُّ في الكلام )
يعني : يخلطه ، ويَبُسُّهُ ، ويُفَتِّتُهُ
اقرأ أقول الله تعالى :( إذا رُجَّت الأرضُ رَجَّا ، وَ بُسَّت الجبالُ بَسّا ، فكانت هباءً منبثَّا ...) سورة الواقعة 
وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا يَرَاحُ القَتَّاتُ رائحةَ الجنَّة )

الفراسة :
وهي الاستدلال بالنظر
في وجه الإنسان على ما أضمره في نفسه ،
 وبالاستماع إلى كلامه على أمره ،
 وبالنظر إلى هيئته على صناعته ،
 وإلى تقاطيع سِحْنَتِهِ على أخلاقه.

مصطلح الريافة :
مصطلح يطلق على الذي يقوم بالاستدلال بالنظر إلى تربة الأرض ، وأعشابها ، على أمكنة الماء ، في باطن الأرض واتجاهه .

الفرق بين التقييم والتقويم
اختلف المقدرون والمراجعون والمشرفون حول ( تقييم , أو تقويم ) الموضوعات المطروحة في المنتديات المختلفة , فالبعض يقول نقيم , والآخرون يرونها نقوم . فما الصواب إذن ؟!!!
لقد بحثت لكم وتفحصت حتى نفيدكم بالصواب فوجدت الآتي :
في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم , قالوا ( الصحابة ) يارسول الله : لو قومت لنا .؟!
فقال : ( الله هو المقوم .) والمعنى : لو سعرت لنا ، وهو من قيمة الشيء أي حددت لنا قيمته .
وفي قاموس اللغة المصباح المنير : القيمة .الثمن الذي يقاوم المتاع أي يقوم مقامه .
وفي لسان العرب : قومت السلعة تقويما أي ثمنتها فالقيمة للشيء ثمنه بالتقويم .
والحقيقة أن هناك فارقا بين معنى ( القيمة ومعنى الثمن .) 
فالقيمة : هي ما يوافق مقدار الشيء ويعادله .
والثمن : هو ما يقع التراضي به مما يكون وفقا له ، أو أزيد عليه أو أنقص منه .
*********
وقد قرأت مقالا للدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية طب الاسكندرية في جريدة الأخبار ،
 والدكتور أمين رضا دارس لقواعد اللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية .( مضمونه )
فقد ترجم كلمة :( Evaluation )على أنها تقويم ، وليست تقييم .
ولكنى لحظت من بين استعمالات ( تقويم ) في مختار الصحاح : إصلاح الشيء . وهي مصدر من قوم وقيم بتشديد حرف الوسط .
وكلمة (Evaluation ) ترجمتها في القاموس العربي إنجليزي الذي عندي وهو ( اكسفورد )
تقويم وهذا المعنى الذي يريده الدكتور رضا لتقدير الأبحاث العلمية لطلابه يوجد في كتب اللغة العربية 
بمعنى ( التقييم ) وليس : ( التقويم ) .
فالتقويم يقوم به الأستاذ المشرف على الرسالة إذا رغب في التعديل والتصويب والإصلاح قبل تقدير الرسالة لصاحبها بعد الانتهاء منها ويعني إصلاح المعوج وتهذيبه وتوجيهه إلى الصواب أو الأصوب
أما التقييم :
 فهو تقدير قيمة الرسالة وما تستحقه من الدرجة والمكانة وإعطاء صاحبها حقه .
وقد صحح مجمع اللغة العربية استعمال الناس للكلمتين ( تقويم وتقييم ) وقال انهما يستعملان في كتب اللغة للمعنين : الاصلاح والتقدير .
وقال المجمع بذلك لأن أصل الكلمتين واحد وهو ( القاف والواو والميم ) والمصدر تقييم أو تقويم .
وقال المجمع بذلك قياسا على قول الناس : ( عيد ) بتشديد الياء . اذا شهدوا العيد , ولم يقولوا :
عود الناس . بتشديد الواو . تحاشيا أن يفهم أنها من العادة .
***************** 
وأنا أرى أنه من الأفضل التفريق بينهما في الاستخدام : فنجعل التقويم : للاصلاح والتعديل 
ونجعل التقييم : لتقدير الشيء واعطائه حقه الذي يقوم مقامه من القيمة فهذا الموضوع مثلا يستحق
( جيد ) أو ( جيد جدا ) أو ( ممتاز ) وهكذا .
وذلك لعدم اللبس والتداخل . 
والله أعلى وأعلم .