منطقة الاعضاء

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[size=32][size=32][b]تمهيد لمسابقة محبة القرآن الكريم عام 1438 هجرية
==========================[/size][/b][/size]

1- بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا )
آية 9 سورة إبراهيم )

مقــــدمة :

بفضل الله تعالى وتوفيقه نتابع مع أحبة كتاب الله الحكيم أسئلة المسابقة الرمضانية السنوية للعام السادس إن شاء الله تعالى .
وهي تتناول هذا العام العديد من المواعظ والعبر وأسباب النزول والمتشابهات في القرآن الكريم ، والأحكام الدينية ، وقصص الأقوام مع أنبيائهم من آمن منهم ومن كفر وعاند ونزل بهم عقاب الله في الدنيا، وهم في الآخرة من أهل النار والعياذ بالله .
وأسماء بعض الصحابة رضوان عليهم ، وقيما ومبادئ رفيعة من أخلاق الإسلام الحنيف .
كل ذلك نتدبره من الآيات المسئول عنها في الأسئلة اليومية طوال شهر رمضان المبارك إن شاء الله تعالى

[size=32]
[/size]

شروط مسابقة محبة القرآن الكريم عام 1438 هجرية إن شاء الله :
اللهم بلغنا رمضان على بخير

1- المتابعة بمجرد عرض الأسئلة بإبداء الرغبة للمشاركة في تدبر الآيات والسور أثناء تلاوة أجزاء القرآن المحدد منها جزء لكل يوم بإذن الله لمدة ثلاثين يوما ،
والبحث عن الإجابة الصحيحة المطلوبة .
2- لا تُستقبَل إجاباتٌ يومية من المتسابقين إلا بعد انتهاء كل مجموعة من الأسئلة ( مجموعة الرحمة من 1:10)
( مجموعة المغفرة من 11:20 ) ، ( مجموعة العتق من النار من 21:30)
على بريد كل موقع يشارك منه .( صندوق الرسائل )
3- الاستفسارات عن أي غموض في أي سؤال يكون على بريد اليكتروني :mfhy1945@outlook.com
و يتم الرد عليه بتوضيح إذا كان الأمر يحتاج لذلك.
4-آخر موعد لوصول الإجابات من المتسابقين هو آخر أيام عيد الفطر المبارك الموافق 3 شوال 1438 هجرية
5- تعلن نتيجة المسابقة في منتصف شهر شوال القادم 1438 هجرية بإذن الله
6- يَمنَحُ الموقعُ المشاركُ فيه المتسابق عن تكريم الفائز الأول أو الفائزة الأولى ( ما يراه مناسبا لأعضائه الكرام من تقدير )
ويقدم صاحب المسابقة ( وسام محبة القرآن الكريم ) للفائزين
وينال الجميعُ ثوابا كبيرا من الله تعالى في الدنيا والآخرة على تلاوة القرآن الكريم وتدبر آياته الكريمة للعمل بما فيها من أحكام ومواعظ وإرشادات
وهذا أفضل تكريم وتقدير للمشاركين في المسابقة .

مع تمنياتي بالتوفيق والفوز للجميع
وكل عام أنتم إلى الله أقرب ، ولفضله وثوابه أحوج .

السؤال الثالث والعشرون :

أخرج الإمام أحمد و الترمزي والنسائي والحاكم وصححه عن ابن عباسٍ رضي الله عنه قال : ( مرض أبو طالب فجاءته قريش، وجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ، فشكوه إلى أبي طالب أنه يطلب منهم ترك آلهتهم المتعددة لعبادة إله واحد
، فقال : يا ابن أخي ما تريد من قومك ؟ قال : ( أريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم العجم الجزية ، كلمة واحدة .)
قال : ما هي ؟ قال : ( لا إله إلا الله ) . فقالوا : (عجبا ما تقول إلها واحدا هذا شيءٌ مستغرب ) فنزلت فيهم آيات من سورة في الجزء الثالث والعشرين ، منها تلك الآية التي يشير إليها السؤال

اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة

محمد فهمي يوسف كتب:: السؤال الرابع عشر :
لا تقتنوا المصاحف في بيوتكم وتهجروها دون تدبر ما فيها والعمل به
وردت آية في الجزء الرابع عشر فيها تخويف لمن هجر القرآن الكريم ، ولم يعمل بما جاء فيه ،
بعد إبلاغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ربَّه داعيا أن قومه عاندوا وهجروا كتابه سبحانه وتعالى
، كما وردت آية أخرى فيها تسرية عن نبيه صلى الله عليه وسلم ؛أنه ما من نبي قبلك إلا ووجد في أمته
المجرمون المعادون له، فعليك يا محمد بالصبر كما صبروا ؛ فالله هو الهادي والمرشد والمعين لرسله .
اختر رقم آية التخويف أو آية التسرية من السؤال واذكر اسم السورة التي أوردتها

تنبيه مهم جدا

مع الاعتذار لجميع المشاركين في المسابقة
لحظت أن نص هذا السؤال تم وضعه عند الإعداد للمسابقة في الأسئلة الاحتياطية للجزء التاسع عشر
وقد وضع هنا بطريق السهو والخطأ في أسئلة الجزء الرابع عشر
لذا لزم التنبيه مع الشكر والتقدير
ونص السؤال الرابع عشر المطلوب إجابته من المتسابقين الكرام هو

السؤال الرابع عشر:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في بيان سبب نزول الآية المقصودة في السؤال قَالَ: كَانَتْ تُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ فِي آخِرِ النِّسَاءِ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَقَدَّمُ إِلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ لِئَلَّا يَرَاهَا، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ هَكَذَا، وَنَظَرَ مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ .

وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ في سبب نزول الآية المطلوبة : حَرَّضَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ فِي الصَّلَاةِ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَكَانَ بَنُو عُذْرَةَ دُورُهُمْ قَاصِيَةٌ عَنِ الْمَسْجِدِ، فَقَالُوا: نَبِيعُ دُورَنَا وَنَشْتَرِي دُورًا قَرِيبَةً مِنَ الْمَسْجِدِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ

اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها.

السؤال الرابع والعشرون :

نُهِيَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عبادة الأصنام التي يدعوه الكفارُ لعبادتها ، وأُمِرَ أن يُعلن لهم ذلك

لِمَا جاءهُ من البيِّنات من ربه ،وأمر أن ينقاد مسلما لرب العالمين خالق الكون ومن فيه، معلنا كلمة الحق والتوحيد لتكتمل عقيد المسلم التي اقتنع بها وصدق ،قال تعالى :( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ)

وقد روى جويبر عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الأمة أن الوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة قالا لمحمد :

(يا محمد ارجع عما تقول ، وعليك بدين آبائك وأجدادك)

فأنزل الله تعالى فيهما آية تأمره أن يرد عليهم؛ لانصرافهم عن آيات الله وجحودهم نعمَهُ وعطاياهُ التي وردت في السورة الكريمة

اكتب رقم الآية ، واسم السورة التي نزلت فيها من الجزء الرابع والعشرين

السؤال الخامس والعشرون :
أخرج البخاري عن ابن مسعود قال : إن قريشا و مشركي مكة لما أصروا على كفرهم على إعراضهم عن الحق دعا عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله " اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف ،فأصابهم القحط والبلاء والجوع حتى أكلوا العظام ، فجعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى ما بينه وبينها كأنهه الدخان من الجهد والتعب ، فأنزل الله تعالى آية فيها تهديد ووعيد وارتقاب للعذاب القريب ليعالج شك الكفار في الدعوة الإسلامية ولعبهم ،فجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله استسق الله لمُضَر فإنها قد هلكت ، فاستسقى فَسُقُوا ، فلما أصابتهم الرفاهية عادوا إلى حالهم من التكذيبب والجحود ، فجاءتغزوة النصر الكبرى للمسلمين على الكافرين لينتقم الله فيها منهم . فكانت تحذيرا من عذابه فيها بتسميتها باسم في آية كريمة من هذه السورة
ما الاسم الذي أسمته الآية الكريمة لتلك الغزوة الأولى بين المسلمين والكفار ؟
وما رقم الآية الذي ورد فيها ذلك الاسم ؟

السؤال السادس والعشرون
السنة تصديق وتوضيح لآيات القرآن الكريم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت ،يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه ،وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه )
رواه بلال بن الحارث المزني . والمحدث الألباني وحكمه صحيح
وقد سار على هذا النهج في فهم أثر الكلمة والفعل في النطق بالقول أو الفعل في الحركة والسكون أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام وأتباعه رضوان الله عليهم ،
خشية أن يسجل عليهم ما يغضب الله ويوجب عقابه ؛ حتى حُكِيَ عن الإمام أحمد بن حنبل أنه كان في سكرات الموت يئن ، فسمع أن الأنين يُكْتَب ، فسكت حتى فاضت روحه رحمه الله
والحديث الشريف تصديق وتوضيح لآية من آيات القرآن الكريم
اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

السؤال السابع والعشرون
الإعجاز القرآني في بلاغة التعبير والبيان
وبذلك تحدى العرب جميعا؛
أن يأتوا بسورة من مثله في قوة إيحائه بالمعنى كما أوحت آيات الله الحكيمة المعجزة في بلاغتها فلم يستطيعوا ،
ولنضرب على سبيل المثال لا الحصر ولله المثل الأعلى؛
أن الآية المطلوبة تعبر في بيانها الموجز ؛عن قدرة الله تعالى
أن يغني من عباده من شاء في الدنيا والآخرة أنواعا شتى من الغنى ؛
غنى المال ، وغنى الصحة ، وغنى الذرية ، وغنى النفس ، وغنى الفكر ، وغنى الصلة والقرب من الله ،
كما يغني من شاء في الآخرة من خزائنه التي لا تنفد ، ويمنحهم كل ما يُقْتَنى في الدنيا والآخرة من أرض أو عقارات أو قصور أوغيرها ،
فسبحانه وتعالى أوجزت كلماته في الآية المقصودة؛
ناسبةً المعنى إلى الله الحق في كلمتين اثنتين
حملتا كل هذه الدلالات البالغة الإعجاز للواحد الأحد المعبود لله سبحانه وتعالى
اكتب رقم الآية والسورة التي تضمنتها

السؤال الثامن والعشرون
النفاق فتنة أشد من القتل
أنزلت هذه الآية المطلوبة يوم الجمعة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ في الصُّفَة ، لتكريم أهل بدر من المهاجرين والأنصار ،
والتف الناس حول مجلسه ، ثم جاء ناس من أهل بدر ، وقد سُبِقُوا إلى المجالس ، فسلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليهم ،
ثم سلموا على القوم فردوا عليهم ، وظلوا قياما ينتظرون أن يُوسَعَ لهم ، فشق ذلك على النبي عليه الصلاة والسلام ،
فقال لمن حوله من غير أهل بدر قم يا فلان ،، وأنت يا فلان ، بعددهم
فشق عليهم ،وقال المنافقون لهم : ألستم تزعمون أن صاحبكم هذا يعدل بين الناس ؟
والله ما رأيناه قد عدل مع الذين أقامهم وأجلس غيرهم ممن أبطأ في الحضور،
فنزلت الآية الكريمة توضح هذا الموقف وترد على المنافقين أصحاب الفتنة والشقاق ضعاف الإيمان.
اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي نزلت بها

السؤال التاسع والعشرون :
تحدي الباطل للحق افتراء مكشوف نهايته الخسران المبين
قال تعالى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي وَيَسْتَعْجِلُونَك بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِف اللَّه وَعْده )
تكشف بعض آيات الله في القرآن الكريم ، مواجهة الحق للباطل بالافتضاح والخزي المعلن على الناس ، ثم انتصار الحق في النهاية ،
فيكون عذاب المعاند الجاحد الكافر بنعمة الله التي جاء بها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليهدي الناس إليها بتوحيد الله وعبادته أن يهزم في الدنيا ويوم القيامة
يكون المصير أسوأ وأشد عذابا ، وقد نزلت الآية المطلوبة في أحد المشركين الذي وقف يدعو على المعاندين لتوحيد الله بعذاب مثل عذاب قوم لوط ؛مستعجلا عذاب الله تعالى
فنزلت فيه الآية المطلوبة من الجزء التاسع والعشرين ،ولحقه العذاب والقتل يوم بدر ، ويوم القيامة هو في جهنم و بئس المصير .
ما الآية التي نزلت فيه و فضحته بعد قولته السيئة ؟ وما اسم السورة ؟

السؤال الثلاثون
الجوهر في الإيمان أهَمُّ من المظهر
أَمَرَ اللَّه تَعَالَى رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألاَّ يَخُصّ
بِالْإِنْذَارِ والدعوة أَحَدًا بَلْ يُسَاوِي فِيهِ بَيْن الشَّرِيف
وَالضَّعِيف وَالْفَقِير وَالْغَنِيّ وَالسَّادَة وَالْعَبِيد وَالرِّجَال
وَالنِّسَاء وَالصِّغَار وَالْكِبَار ثُمَّ اللَّه تَعَالَى يَهْدِي مَنْ
يَشَاء إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم وَلَهُ الْحِكْمَة الْبَالِغَة وَالْحُجَّة الدامغة
فقد يكون الأقل منهم أشد رغبة في دخول الإسلام والاستجابة للدعوة
وألا يشغله دعوة المبصر ، عن دعوة ضرير البصر
ونزلت آية تعاتب محمدا صلى الله عليه وسلم في رجل أعمى لانشغاله
بدعوة كبار المشركين .
ما اسم ذلك الرجل الأعمى الذي نزلت فيه الآية المقصودة في السؤال؟
اكتب رقم الآية واسم السورة ؟

» مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
» مسابقة شهري رجب وشعبان 1435 هجرية
» مسابقة محبة القرآن الكريم 1437هجرية
» مسابقة محبة القرآن الكريم 1444هجرية
» مسابقة محبة القرآن الكريم (1436هـ)

منطقة الاعضاء

أهلا وسهلا بك إلى رابطة محبي اللغة العربية.

www.rabitaara.forumegypt.net

مرحبا بك عزيزى الزائر فى رابطة محبي اللغة العربية.

www.rabitaara.forumegypt.net

مسابقة محبة الفرآن الكريم ( عام 1438 هجرية )

السؤال الثالث والعشرون :

السؤال الرابع والعشرون :

نُهِيَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عبادة الأصنام التي يدعوه الكفارُ لعبادتها ، وأُمِرَ أن يُعلن لهم ذلك

وقد روى جويبر عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الأمة أن الوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة قالا لمحمد :

(يا محمد ارجع عما تقول ، وعليك بدين آبائك وأجدادك)

فأنزل الله تعالى فيهما آية تأمره أن يرد عليهم؛ لانصرافهم عن آيات الله وجحودهم نعمَهُ وعطاياهُ التي وردت في السورة الكريمة

اكتب رقم الآية ، واسم السورة التي نزلت فيها من الجزء الرابع والعشرين

روابط نصية

روابط نصية

روابط نصية

اسم العضو
كلمة المرور
تذكـرني