من الشعر العربي

هنا نختار من أبيات الشعر العربي ما يبرز القيم والمعاني النبيلة السامية

من أخلاق العرب

( وصف الكريم : للشاعر إيليا أبي ماضي ) :

إن الكريم لكالربيع تحبه للحسن فيه = وتهش عند لقائه ويغيب عنك فتشتهيه

لا يرتضي أبدا لصاحبه الذي لا يرتضيه = وإذا الليالي ساعفته لا يدِلُّ ولا يتيه

وتراه يبسم هازئا في غمرة الخطب الكريه = وإذا تحرق حاسدوه بكى ورقَّ لحاسديه

كالورد ينفح بالشذى = حتى أنوف السارقيه

هكذا تكون صفة الكرم الأصيلة في العرب وأصحابها

والسخاء والجود صنفان من الكرم أعلى ثوابا منه

ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود من الريح المرسلة

عليه الصلاة والسلام

محمد فهمي يوسف كتب:: هنا نختار من أبيات الشعر العربي ما يبرز القيم والمعاني النبيلة السامية
من أخلاق العرب
( وصف الكريم : للشاعر إيليا أبي ماضي ) :
إن الكريم لكالربيع تحبه للحسن فيه = وتهش عند لقائه ويغيب عنك فتشتهيه
لا يرتضي أبدا لصاحبه الذي لا يرتضيه = وإذا الليالي ساعفته لا يدِلُّ ولا يتيه
وتراه يبسم هازئا في غمرة الخطب الكريه = وإذا تحرق حاسدوه بكى ورقَّ لحاسديه
كالورد ينفح بالشذى = حتى أنوف السارقيه
هكذا تكون صفة الكرم الأصيلة في العرب وأصحابها
والسخاء والجود صنفان من الكرم أعلى ثوابا منه
ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود من الريح المرسلة
عليه الصلاة والسلام

عليه الصلاة والسلام
موضوع قيم يستحق المتابعة أستاذنا الفاضل محمد فهمي يوسف،فجزاك الله خيرا.
وإذا ذكر الكرم والجود ذكر حاتم الطائي،يقول مخاطبا امرأته ماوية بنت عبد الله:
إذا ما صنعتِ الزاد،فالتمسي له
أكيلا،فإني لست آكله وحدي
أخا طارقا،أو جار بيت،فإنني
أخاف مذمَّات الأحاديث من بعدي
وإني لعبد الضيف ما دام ثاويا
وما فيَّ،إلا تلك،من شيمــــة العـبــــــــد

يقول ابن سنان الخفاجي عن كرم العرب:
"...لم نجد أمة من الأمم، ولا شعبا من الشعوب،رأى قرى الضيف واجبا،ومساواة الجار فريضة،إلا هذه الأمة من العرب،حتى صرحوا بذلك في أشعارهم،ودونوه في المأثور عنهم،وتساوى فيه موسرهم ومعسرهم،وغنيهم وفقيرهم.هذا وهم في الأكثر أهل جدب وفاقة،وضيق وعسر،ونصب وانتجاع الرزق،وكد التعرض للكسب،ثم بلغ من حبهم الجود،وصبابتهم إلى جميل الذكر،أن سمحوا بنفوسهم،ورأوا البخل بها مذموما،كالبخل بأموالهم...ولم نر في الهند،والزنج،والحبش،والترك،من ادعى مثل هذه السجية،ولا انتسب إلى هذه الخلة.فأما الفرس والروم،فالبخل عليهم غالب،وحب الغنى مركوز في طباعهم،ليس عندهم في ذلك كبير عار،ولا يلحقون أنفسهم به منقصة".

» الصورة الشعرية في الشعر العربي المعاصر
» الغموض في الشعر العربي الحديث / دراسة نقدية
» اعتزاز العربي
» الخط العربي
» الأدب العربي ولغة القرآن