سيد يوسف مرسي كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم 
(يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) الشورى) لماذا إناثاً نكرة والذكور معرفة ولماذا استعمال ذكراناً وليس ذكوراً؟ قال تعالى (يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا (50))

رزقني الله تبارك وتعالي من فيض كرمه ومنه وعطاءه 
بأول ذكر في العائلة بعد سبعة إناث (محمد سيد يوسف مرسي )

فلله الشكر والحمد علي ما أعطي وما وهب 
دعواتكم عسي الله الله أن يتقبل مني ومنكم

التهنئة بالمولود الجديد ( محمد سيد يوسف )
لأخي العزيز سيد يوسف مرسي
من أخيك
محمد فهمي يوسف


وأجيبك عن  سؤالكِ إن شاء الله بعد أن تصلك التهنئة القلبية
============
تصويبات إملائية 
من فيض كرمهِ ومنِّهِ وعطائِهِ
تصويبات نحوية :
سبع إناث ، لأن العدد من 3 إلى 9 يؤنث مع المعدود المذكر والعكس يذكر مع المعدود المؤنث
خدمات رابطة محبي اللغة العربية 

الإجابة عن سؤالك  ( نقلا )
تعريف الذكور دون الإناث:
وأما تعريف الذكور فلأنَّ الإنسان المخاطب بمقتضى ثقافته يرجو من زواجه الذكور ولهذا كان هذا المعنى حاضرًا في ذهنه، فالمناسب بمقتضى اللغة هو التعريف بلامِ العهد المعبَّر عنه بالعهد الذهني، فحينما يكون الشيء حاضرًا في الذهن لأيِّ سببٍ كان فإنَّ المناسب لغةً هو تعريفه لغرضِ الإشارة إلى انَّ المقصود من الخطاب هو ذلك الشيء المعهود.
المراد من الآية: ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا﴾
وأما ما هو المراد من قوله تعالى: ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا﴾(6) فهو انَّه تعالى قد تتعلَّق مشيئته بأنْ يهب لبعض عباده ذكورًا واناثًا، وذلك في مقابل من يهبهم ذكورًا دون إناث أو اناثًا دون ذكور.
ولما كان الجزء الثاني غير واضح أو مفهوم ؛ بحثت عن معنى ذكرانا فوجدت 
أن ذكورا وذكرانا  سيان أي بمعنى واحد .
والذَّكَرُ: خلافُ الأُنْثى والأُنْثى: خلافُ الذكر من كل شيء
تقول: عندي من هذا أَزواج أَي أَمْثال؛ وكذلك زوجان من الخفاف أَي كل واحد نظير صاحبه؛ وكذلك الزوج المرأَة، والزوج المرء، قد تناسبا بعقد النكاح.وقوله تعالى: أَو يُزَوِّجُهم ذُكْرَاناً وإِناثاً؛ أَي يَقْرُنُهم.

كل شكري لأستاذنا الفاضل /محمد بك ( ..؟ ) فهمي  
علي تهننئة لنا بالموود ( بالمولود ) الجديد ونسأل الله تبارك وتعالي أن يسعده بأحفاد أحفاده 
ويرزقه الله الصحة والعافية وثانياً كل الشكر علي التوضيح والتصويب لا عدمناك
==============
ما نحن إلا عبيد لله 
ولم يعد هناك ( بكوات ) 
تحياتي بمولودكم حفظه الله وتربي في عزك